HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品）共箱

茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品）共箱。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品）共箱。大徳寺塔頭 小林太玄直筆 竹 為君葉々起清風 共箱。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 本紙、表装ともに大変よい状態です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 紙本：墨書。 付属品：共箱、タトウ箱付です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。茶掛 大徳寺雛◇紫野大徳寺黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。掛軸 宮本武蔵 布袋観闘鶏図 木箱 工芸 印刷 4-9。「観音像」　翠峰　掛け軸 掛軸 二重箱　雲上観音　桐共箱二重箱付。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。掛軸　紫野　森洞雲筆　一行書　「青山元不動」　共箱　C　6883A。中国古玩　端渓硯 2点　蓋台付　唐物 時代物 書道具。新品です。臨済宗大徳寺派瑞光院住職 前田宗源自筆一行書『春風百花舞』。掛軸　前大徳　雪尾要道筆 「眉毛横眼上」　寿老人図　共箱　C　6885A。 軸先：木製 黒漆塗。掛け軸　山内多門　鶺鴒　日本画　共箱有り。掛軸『西国三十三観音霊場宝印譜』絹本 共箱付 掛け軸 g04081。 箱書、花押があります。田能村直入（1814〜1907）巨大　掛軸　蓬莱祝寿 明治甲戌冬日　木箱あり。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱）。関防印は、無尽蔵です。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱）。上海博物館蔵 中国明清書画扇面名品百選 図版 100枚揃 釈文付属。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。茶掛 松本大圓 平常心是道 共箱 一行書 茶道具 茶の湯。清明上河図 虹橋作。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。古書道。呉竹古墨　千寿墨　瑞鳥　未使用。 かつて弟子や仲間だった友人です。西郷隆盛　南州　二行書　六曲 　屏風　薩摩藩 【模写】BE952。♥中国　硯　古硯　赤糸硯　桐箱付き　骨董品　墨　筆　書道具。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。日本画掛け軸　『徳川十六神将図』徳川家葵の御紋表装有　送料込。『良寛の書』全五巻＆解説書5巻　合計10冊。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。掛軸■三福対 芳崖 松竹梅 鶴亀 人物 寿老人 絹本 肉筆 時代物 骨董品■⑲。j26◆掛軸◆篠崎小竹 / 七言絶句 肉筆 木箱入り。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。魔人探偵脳噛ネウロ★複製サイン色紙★非売品。守護の星々‼️ - 聖なる波動の護符。