HOT ! ◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 ◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝

◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝。◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝。◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝 聖徳。【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 日蓮 蓮如 最澄 道元■商品説明■【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆親鸞聖人の法然を本師と仰いでから生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く意思を表明したもの。珍品！菊池契月 書 春夏秋實 共箱 二重箱。法然は房号で、諱は源空、幼名を勢至丸、通称は黒谷上人、吉水上人とも。お盆お彼岸大特価　希少掛軸★不動明王図 祥仙画★高さ：約176cm。なお、死の直前の1月23日には弟子の源智の願いに応じて、遺言書『一枚起請文』を記している。青田石　印材　印石　45mm 博古　まとめて。又学問をして念のこころを悟りて申す念仏にもあらず。十二天財神鎮金図 掛軸。この外に奥ふかき事を存ぜば、二尊のあわれみにはずれ、本願にもれ候うべし。［美品］瓢箪 ひょうたん 掛軸。浄土宗の安心起行この一紙に至極せり。中国美術 唐木造 白檀透彫刻 翡翠 軍配型硯屏 団扇　唐物？。【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝。★法然房源空★法然（ほうねん）は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。。ザ・ウルトラマン　直筆イラスト色紙。特大　56×169 書　作品　大きい額。建暦2年（1212年）1月25日、大谷禅房にて死去。享年80（満78歳没）。すずり 端溪硯 老坑水岩 大西洞 金綫 石皮 書道用品 端渓硯 文房四寶。播州播磨國明石郡四国霊場稀少レア戦前昭和三年墨書押印弘法大師寺社納経帳当時物。廟所は大谷禅房の隣（現・知恩院法然上人御廟）に建てられた。◆最終版と考えられる源智系統のテクストは以下の通り◆『唐土我朝にもろもろの智者達の沙汰し申さるる観念の念にもあらず。勝海舟　一行書　掛軸　箱あり。書道手本 千字文 唐 孟法師碑 など書画集 水彩画。ただ往生極楽のためには、南無阿弥陀仏と申して、うたがいなく往生するぞと思い取りて申す外には別の仔細候わず。ただし三心四修と申すことの候うは、皆決定して南無阿弥陀仏にて往生するぞと思ううちにこもり候うなり。【喜鹊连枝】ラオス石　鳥　篆刻　印材 落款 遊印 雅号 書道。22ラオス石　金魚　桃花凍石　美材篆刻高級印材　落款　書道　雅号　展示会　箱付き。念仏を信ぜん人は、たとい一代の法をよくよく学すとも、一文不知の愚鈍の身になして、尼入道の無智のともがらに同じうして、智者のふるまいをせずしてただ一向に念仏すべし。証の為に両手印をもってす。掛け軸 信濃の国 浅井洌 紙本 共箱 長野県歌 軸装 掛軸。♥掛軸　妙心寺派　宝住寺　住職　河野 義方　掛け軸　桐箱付き。源空が所存、この外に全く別義を存ぜず、滅後の邪義をふせがんがために所存をしるし畢んぬ。建暦二年正月二十三日 大師在御判（原文には「源空（花押）」とある）』【サイズ】本紙サイズ: 31cmx44cm全紙サイズ: 107cmx52cm【状態】経年劣化による傷み、日焼け、染み、折れ、汚れ等御座います。掛け軸　　　肉筆画。(当選品)進撃の巨人　サイン色紙。