HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺

真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺。真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺。真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺。■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。こちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。たくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。そこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。無限の功徳を有することをたとえていいます。。真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺。全懐紙　江州雁皮紙　20枚セット。西田敏行 「敦煌」 直筆イラスト & サイン色紙。木箱入り　硯　亀と蟹。墨■中国墨 墨御 論閣【延趣樓珍蔵】大清乾隆年製 古墨 唐墨 書道道具 高級品■。奈良老舗昭和高級松煙古墨2点 一点もの高級墨状態良。極上油煙墨 漆墨 竹林七賢 古梅園。No4028 掛軸　余漢民　琴剣楼主人　録朱子家訓　三行書　中国美術　送料無料。掛軸-1358　親鸞聖人　第十八願文　方丈堂出版　印刷工芸作品。処分価格　旧坑麻仔坑端渓大硯。中国掛け軸「夢」。【真筆】掛軸 従一位 梅庵久我通久侯爵 書『二行書』紙本 肉筆 a080714。NIKKE ミニ色紙　全15種。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印 宝印譜』絹本 共箱付 掛け軸 i71520。A. LANGE & SOHNE　ランゲ&ゾーネ　本。文房具　書道　古梅園造 九彚製　BL1-55。禅僧 妙心寺 梶浦逸外 白雲自去来 堀内宗完箱書 茶掛に 書掛軸。アークナイツ 明日方舟 公式設定資料集。裏千家 鵬雲斎大宗匠 飾扇子。No4025掛軸　周才義　芭蕉八哥鳥図　紙本　陶器軸先　中国美術　唐物　送料無料。Hussein Chalayan 作品集。美品 掛け軸 蔵雲寺 矢野海渕作 蕪画賛「看々臘月尽」共箱 禅語 茶掛け。# 当時物 第二十九代 内閣総理大臣 犬養毅 犬養木堂 直筆 横額 # 首相 書