HOT ! 【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷

真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅 共箱・タトウ。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。■画　題■「茶掛　且坐喫茶（しゃざきっさ）」大徳寺派 逢春寺 法谷文雅■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７２.５cm・（軸先寸）■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）逢春寺　山号を向陽山臨済宗　大徳寺派昭和６年　京都生まれ。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　横物「無事」掛軸　C22。小田雪窓老師に師事。y*o様 雲照律師【真作】如実知自心 仁和寺33世 大僧正 慈雲尊者 掛軸231。平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。掛軸 小堀墨秀 遊鯉 共箱 二重箱仕立て 魚 縁起 松鯉 勝利 出世 A-20。こちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「白馬入蘆花」共箱 縁起物 禅語。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 桔梗の図「虫の音」共箱 禅語。まぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで相手の緊張を和らげる意図で用いられます。沢城みゆき 声優 サイン色紙。。茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「且坐喫茶」（しゃざきっさ） 田島碩。昭和３３年３月　花園大学卒業。昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。茶道具　掛け軸　薫風自南来　大徳寺末寺芳徳禅寺住職　橋本紹尚和尚　掛軸 一行。茶掛 表千家 【久田宗也 (尋牛斎)】『蓬莱五雲中』紙本 桐共箱 真筆保証 掛軸。昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。昭和５７年　前住位稟承。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　大根画賛「露堂々 純白の...」掛軸　軸C68。良寛 遺墨 書 新潟 出雲崎 骨董 古美術 天上大風 木製額縁付き。本紙上部右に、シワがあります。表装は良い状態です。対馬　若田石　竜山堂　椿義男　蓋つき硯。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆『無一物』　横書　金閣寺　軸Ｃ4。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。【茶道具】前大徳 宙宝松月和尚筆　一行「仙樹接蓬莱」 掛け物　茶掛　掛軸C90。秋*ん様 ガンダムW エンドレスワルツ　２枚セット　ヒイロ、デュオ。　共箱、タトウ箱付です。～且坐喫茶（しゃざきっさ）とは？～訓読すれば「且（しばら）く坐して茶を喫せよ」となります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「逢茶々逢飯々」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。「貴重なお品」矢口高雄　直筆釣りキチ三平イラスト　サイン・落款あります。また、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに気付かせることばでもあります。日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧めることばとして受け取ることもできます。スチファ名品タブリーズ産カンサデ湖畔文額69×69㎝タサオ東な7-0830⭐︎2F