HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。賛の下に「尚白」とあります。美品 掛け軸 高橋新三郎作「金閣寺」共箱 太巻き付 美術年鑑掲載 京都。画の下に「為春」とあります。★掛軸/茶掛！『○円相/無尽蔵』横物！『白水敬山/平林牧牛』筆！木箱付！★。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。掛け軸　四国八十八ヶ所霊場巡拝御宝印譜　仏具　縁起　仏画　掛軸。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。美品 掛け軸 妙心寺派 梶浦逸外作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。端渓硯と硯箱 2つセット。軸先は溜塗。【真筆】茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭興臨院 福代祥道 新品 共箱・タトウ箱付。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。ソウルワーカー 加隈亜衣 直筆サイン入り色紙 直筆色紙 女性声優 当選品。目立つシミ・折れなく状態は良好です。茶掛　大徳寺　辻常閑　涼風書　奥田廣尚　風鈴画。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。みにすた、赤間硯と澄泥硯。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。掛軸『本来無一物』妙心寺管長 山田無文。禅語では知られていない文句です。松平定信　楽爺公の肉筆！金色装飾。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。遺品整理　掛軸　①。無地箱。【骨董掛け軸】 中国吴湖帆　 近代 肉筆保證 　掛け軸 DE599B3-2。塗軸（溜塗）。【真作】掛軸　南無阿弥陀仏　念仏名号　仏書　書作品　六字名号　仏教書道　S152。長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。不遷流 巻物　秘伝　明治の巻物　入手困難　保存品。裏千家13世圓能斎の長男。【洮河緑石・松鶴文時代硯】◆大型十吋◆潤緑に墨流し状波紋と冰紋の美石◆唐木天地蓋。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。日産紙工業菊印ほか、色紙 白色 金縁　約300（325枚）枚以上あり。30才で家元を継承。【端硯　雲龍鯉昇文抄手硯】◆馬肝色美石◆透彫琢◆検印◆八吋◆古硯◆北嶺。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。すずり 端溪硯 老坑水岩 大西洞 金綫 金皮 書道用品 端渓硯 文房四寶。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。【当選者1名】ちゃお ゲキカワデビル 直筆サイン色紙。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。【ホトトギス同人ほか 直筆俳句短冊帖】　久米幸叢/星野立子など　全16人27葉。71歳。CAMUS　カミュ　ブック　ブグロー。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮